形容认识一场的成语(23个)
大彻大悟
出处：清·刘鹗《老残游记续编》第四回：“到这时候，我仿佛大彻大悟了不是？”
发人深思
出处：唐·刘禹锡《柳花词三进首（其二）》：“轻飞不假风，轻落不委地。撩乱舞晴空，发人无限思。”
发人深省
出处：唐·杜甫《游龙门奉先寺》诗：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
分条析理
出处：宋·王谠《唐语林·文学》：“守亮既至，卫公初见，未之敬。及与言论，分条析理，出没幽赜，公凡欲质疑，亮已演其意，公大惊，不觉前席。”
感同身受
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
恍然大悟
出处：宋·释道原《景德传灯录》卷五：“简蒙指教，豁然大悟。”
见微知著
出处：《韩非子·说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”宋·苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”
刻骨铭心
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”
了如指掌
出处：《论语·八佾》：“或问禘之说。子曰：‘不知也；知其说者之于天下也，其如示诸斯乎！’指其掌。”何晏集解引包咸曰：“孔子谓或人言知禘礼之说者，于天下之事，如指示掌中之物，言其易了。”
没齿难忘
出处：唐·李商隐《为汝南公华州贺赦表》：“司马谈阙陪盛礼，没齿难忘。”
耐人寻味
出处：清·无名氏《杜诗言志》卷三：“其所作如《少府画障歌》、《崔少府高齐观三川水涨》诸诗，句句字字追琢入妙，耐人寻味。”
世态人情
出处：元·关汉卿《四块玉·闲适》曲：“南亩耕，东山卧，世态人情经历多。”
提纲挈领
出处：《韩非子·外储说右下》：“善张网者引其纲，不一一摄万目而后得。”《荀子·劝学》：“若挈裘领，诎五指而而顿之，顺者不可胜数也。”《宋史·职官志八》：“提纲而众目张，振领而群毛理。”
有条有理
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
真知灼见
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷三：“真知灼见者，尚且有误，何况其他！”
真知卓见
出处：郭沫若《盲肠炎·向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”
灼见真知
出处：郑观应《盛世危言·吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”
饱谙世故
出处：宋·楼钥《吴参议达观斋》诗：“吴侯晚到东海滨，饱谙世故无戚欣。”
饱练世故
出处：宋·叶適《郭府君墓志铭》：“察江之言，皆饱练世故而不回挠，是足以继其父兄矣。”
洞隐烛微
出处：清·马建忠《上李伯相言出洋工课书》：“[学师]谓[马建忠]能洞隐烛微，提纲挈领，非徒钻故纸者可比。”
茅塞顿开
出处：《孟子·尽心下》：“山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”
幡然醒悟
释义：形容迅速而彻底地认识到过错而悔改醒悟。幡然，也作翻然，本义是回飞的样子，引申为迅速而彻底地改变。
铭刻心骨
出处：唐·李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”