人是互相的成语形容(224个)
暧昧之情
出处：明·冯梦龙《警世通言·三现身包龙图断冤》：“做知县时，便能剖人间暧昧之情，断天下狐疑之狱。”
安危相易
出处：《庄子·则阳》：“安危相易，祸福相生，缓解相摩，聚散以成。此名实之可纪，精微之可志也。”
安危与共
出处：三国魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
鳌鸣鳖应
释义：比喻声气相通，互相感应。
八方呼应
出处：毛泽东《文汇报的资产阶级方向应当批判》：“上下串连，八方呼应，以天下大乱、取而代之、逐步实行、终成大业为时局估计和最终目的者，到底只有较少人数。”
拔茅连茹
出处：《周易·泰》：“拔茅茹以其汇。”
白头偕老
出处：明·陆采《怀香记·奉诏班师》：“孩儿，我与你母亲白头偕老，宝贵双全。”
百家争鸣
出处：《汉书·艺文志》“凡诸子百八十九家……蜂出并作，各引一端，崇其所说，以此弛说，取舍诸候。”
彼倡此和
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第五十六回：“二人先通了郤克，然后谒见晋景公，内外同心，彼倡此和，不由晋景公不从。”
不可告人
出处：清 陈梦雷《闲止书堂集钞》：“其于不可告人之隐，犹未忍宣之于众也。”
不知不觉
出处：明·赵弼《两教辨》：“遂使昏愚之徒，听其妖诞，舍正从邪，醉生梦死，不知不觉。尧舜三代以前，未闻有此教。”
八仙过海
出处：明·无名氏《八仙过海》第二折：“则俺这八仙过海神通大，方显这众圣归山道法强，端的万古名扬。”
拔毛连茹
释义：比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。
报李投桃
出处：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”
表里相济
出处：晋·桓温《辞参朝政疏》：“不有行者，谁捍牧圉，表里相济，实深实重。”
表里相依
出处：《资治通鉴·秦始皇二十六年》：“三晋者，齐楚之藩蔽，齐楚者，三晋之根柢；形势相资，表里相依。”
表里相应
出处：《汉书·燕刺王刘旦传》：“非以中外有人，表里相应故邪？”
陈陈相因
出处：《史记·平准书》：“太仓之粟，陈陈相因，充溢露积于外，至腐败不可食。”
唇齿相依
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
唇齿之邦
出处：《三国志·魏志·鲍勋传》：“王师屡征而未有所克者，盖以吴、蜀唇齿相依，凭阻山水，有难拔之势故也。”
此唱彼和
出处：清·陈田《明诗纪事·己签序》：“与前七子隔绝数十年，而此唱彼和，声应气求，若出一轨。”
尺竹伍符
出处：明·方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹伍符中，而放笔为诗……味其言如素处显位者，未尝有枯悴寒涩这态，是安可谓之穷士乎？”
出门合辙
出处：《景德传灯录·匡悟禅师》：“问：‘如何是闭门造车？’师曰：‘活计一物无。’曰：‘如何是出门合辙？’师曰：‘坐地进长安。’”
传杯换盏
出处：《儒林外史》第五二回：“说着，家人摆上酒来，三个人传杯换盏，吃到半酣。”又第二九回：“传杯换盏，吃到午后。”
传杯弄盏
出处：明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十回：“两傍列坐，传杯弄盏，花簇锦攒。”
此呼彼应
释义：此：这里。彼：那里。这里呼唤，那里响应。形容联系紧密，互相配合行动。
代人受过
出处：各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。 陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第61章
道义之交
出处：清·李绿园《歧路灯》第38回：“道义之交，只此已足，何必更为介介。”
鼎足三分
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
鼎分三足
出处：《水浒传》第二十回：“今番克敌制胜，谁人及得先生良法。正是鼎分三足，缺一不可。先生不必推却。”