形容别人家事的成语(151个)
安家立业
出处：梁斌《漫谈的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东，在关东挖参、淘金，积了一些钱，回来安家立业，准备报仇。”
安居乐业
出处：《老子》：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。”
白手起家
出处：《朱子语类》卷一０七：“今士大夫白屋起家，以致荣显。”
不知人间有羞耻事
出处：宋·欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”
称家有无
出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”
成家立业
出处：宋·吴自牧《梦梁录·恤贫济老》：“杭城富室多是外郡寓之人……四方百货，不趾而集，自此成家立业者众矣。”
大事去矣
出处：汉·荀悦《汉纪·高祖纪》：“诚用此计，大事去矣。” 北周·庾信《哀江南赋》：“大事去矣，人之云亡。”
独一无二
出处：宋 延寿《宗镜录》第31卷：“独一无二，即真解脱。”
儋石之储
出处：《汉书·扬雄传上》：“家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
当家立事
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将来怎么样？明日你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？’”
当家作主
出处：沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真正当家作主的人，申大哥也事事听她安排。”
多管闲事
出处：清·石玉昆《三侠五义》第四十四回：“你这人好生无礼。谁叫你多管闲事？”
刚愎自用
出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
国尔忘家
出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
国尔忘家
出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
各人自扫门前雪
出处：明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
各人自扫门前雪
出处：明·张凤翼《灌园记·后识法章》：“进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。”
公尔忘私
出处：明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
公尔忘私
出处：明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
公尔忘私
出处：明·李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”
公耳忘私
出处：汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
公耳忘私
出处：汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
公耳忘私
出处：汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
国耳忘家
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国耳忘家
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国耳忘家
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国耳忘家
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
国而忘家
出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
国而忘家
出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉得于心无愧。”
过门不入
出处：战国·邹·孟轲《孟子·离娄下》：“禹稷当平世，三过其门而不入。”