形容标准规范的成语(33个)
不拘一格
出处：清·龚自珍《己亥杂诗》：“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。”
出言成章
出处：《诗经·小雅·都人士》：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言成章。”
床上施床
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·序致》：“晋魏已来所著诸子，理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
动静有常
出处：《周易·系辞上》：“动静有常，刚柔断矣。”
方言矩行
出处：清·钱泳《履园丛话·科第·孝感》：“彭一庵，名珑，字云客，长洲人，方言矩行，士林推重。”
规圆矩方
出处：《汉书·律历志上》：“夫推历生律制器，规圆矩方，权重衡平，准绳嘉量。”
轨物范世
出处：北齐颜之推《颜氏训·序致》：“魏晋已来所著诸子，理重事复，递相模斅，犹屋下架屋，床上施床耳。吾今所以复为此者，非敢轨物范世也。”
井井有条
出处：《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”
井然有序
出处：清 王夫之《夕堂永日绪论外编》：“以制产、重农、救荒分三事……井然有序。”
矩步方行
出处：清·李绿园《歧路灯》第二回：“这样先生，渐不能矩步方行，不过东家西席，聊存名目而已。”
礼义廉耻
出处：《管子·牧民》：“何谓维？一曰礼，二曰义，三曰廉，四曰耻。”
礼坏乐崩
出处：《汉书·武帝纪》：“盖闻导民以礼，风之以乐。今礼坏乐崩，朕甚闵焉。”
离经畔道
出处：元·费唐臣《贬黄州》第一折：“且本官志大言浮，离经畔道，见新法之行，往往行诸吟咏。”清·李百川《绿野仙踪》第七回：“子真不待教而诛之人也！吾房中师弟授受，绍闻知之统，继精一之传，岂可以容离经畔道之人哉！”
人微言轻
出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
仁义道德
出处：唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
人之常情
出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
杀身成仁
出处：《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”
屋下架屋
出处：北齐·颜之推《谚氏家训·序致》：“理重事复，递相模效，犹屋下架屋，床上施床耳。”
五花八门
出处：《虞初新志·孙嘉淦》：“伏龙以西，群峰乱峙，四布罗列，如平沙万幕，八门五花。”
行己有耻
出处：春秋·鲁·孔丘《论语·子路》：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”
眼高手低
出处：清 陈确《与吴仲木书》：“譬操觚家一味研穷休理，不轻下笔，终是眼高手生，鲜能入彀。”
一举一动
出处：清·李汝珍《镜花缘》第七十四回：“可见古人一举一动，莫不令人归于正道，就是游戏之中，也都寓著劝世之意。”
有条有理
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”孔安国传：“如网在纲，各有条理而不乱也。”
井井有序
出处：骆宾基《乡亲——康天刚》：“一切都是井井有序，和往常一样。”
爱人以德
出处：《礼记·檀弓上》：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”
礼顺人情
出处：礼为情貌者也，文为质饰者也。 《韩非子·解老》周公有请命之事，仲尼非子路之祷。今钧圣而钧疾，何事不同也？故知臣子之情，尽斯心而已。所谓礼为情貌者耳。 晋·阮侃《释难宅无吉凶摄生论》
五音六律
出处：《尚书·益稷》：“予欲闻六律，五声，八音，在治忽；以出纳五言，汝听。”《孟子·离娄上》：“不以六律，不能正五音。”
形形色色
出处：《列子·天瑞》：“有形者，有形形者，有色者，有色色者。”
有条不紊
出处：《尚书·盘庚上》：“若网在纲，有条而不紊。”
文思敏捷
释义：以前一般指人能出口成章，主要用在文学方面的。现基本上形容人的反应快，思维灵活。