形容大象精神的成语(32个)
拔犀擢象
出处：宋·王洋《与丞相论郑武子状》：“敕局数人，其间固有拔犀擢象见称一时者，然而析理精微，旁通注意，鲜如克（郑武子）。”
超然象外
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
超以象外
出处：唐·司空图《诗品·雄浑》：“超以象外，得其环中。”
得意忘象
出处：唐·梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”
狗嘴里吐不出象牙
出处：元 高文秀《遇上皇》第一折：“和这等东西，有什么好话，讲出什么公理来，狗口里吐不出象牙。”
合眼摸象
出处：宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·山谷上》：“山谷云：‘诗词高胜，要从学问中来。后来学诗者，虽时有妙句，譬如合眼摸象，随所触体得一处。’”
气象万千
出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》：“朝晖夕阴，气象万千。”
煞有介事
出处：宋 陆九渊《语录下》：“先生曰：‘某何尝不教人读书，不知此后煞有甚事。’”
万象更新
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十回：“如今正是初春时节，万物更新，正该鼓舞另立起来才好。”
忘象得意
出处：南朝·齐·刘邙《答竟陵王子良书》：“微文接粗，渐说或允；忘象得意，顿义为长。”
象齿焚身
出处：《左传·襄公二十四年》：“象有齿以焚其身，贿也。”
象煞有介事
出处：茅盾《子夜》：“屠维岳的法宝就是说大话，象煞有介事，满嘴的有办法，有把握！”
象牙之塔
出处：鲁迅《集外集拾遗 关于知识阶级》：“现在比较安全一点的，还有一条路，而不做时评而作艺术家，要为艺术而艺术。住在‘象牙之塔’里，目前自然要比别处平安。”
象箸玉杯
出处：《韩非子·喻老》：“象箸玉杯，必不羹菽藿，则必旄象豹胎。”《史记·宋微子世家》：“纣始为象箸，箕子叹曰：‘彼为象箸，必为玉杯。’”
险象环生
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第14回：“乃险象环生，祸机迫切。”
香象绝流
出处：明·袁宗道《杂说》：“至如般若缘深，灵根夙植，伽陵破卵，香象绝流。”
象耕鸟耘
出处：《文选·左思〈吴都赋〉》：“象耕鸟耘，此之自与。”李善注引《越绝书》：“舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。”一说，耕者以象行为法，耘者如鸟之啄食。
拽象拖犀
出处：元·无名氏《大战邳彤》第一折：“凭着我拽象拖犀胆气雄，更那堪武艺精，怕什么奸贼巨鹿狠邳彤。”元·无名氏《活拿萧天佑》第二折：“我可也杀人放火偏能惯，拽象拖犀气力高。”
众盲摸象
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
包罗万象
出处：《黄帝宅经》卷上：“所以包罗万象，举一千从。”
盲人摸象
出处：《大般涅槃经》三二：“其触牙者即言象形如芦菔根，其触耳者言象如箕，其触头者言象如石，其触鼻者言象如杵，其触脚者言象如木臼，其触脊者言象如床，其触腹者言象如甕，其触尾者言象如绳。”
太平无象
出处：《资治通鉴·唐文宗太和六年》：“会上御延英，谓宰相曰：‘天下何时当太平，卿等亦有意于此乎？’僧孺对曰：‘太平无象。今四夷不至交侵，百姓不至流散，虽非至理，亦谓小康。陛下若别求太平，非臣等所及。’”
瞎子摸象
出处：不弄清楚，而要判断这经济的总趋势，岂不等于瞎子摸象？ 李劼人《天魔舞》第26章
遗风余象
出处：宋·司马光《投壶新格》：“古者壶矢之制，揖让之容，今虽阙焉，然其遗风余象犹仿佛也。”
黄金铸象
出处：《国语·越语下》：“遂乘轻舟，以浮于五湖，莫知其所终极。王命金工以良金写范蠡之状，而朝礼之。”
盲人说象
出处：元·黄溍《书袁通甫诗后》：“吾侪碌碌，从俗浮沉，与先生相去远甚，而欲强加评品，正如盲人说象。”
人心不足蛇吞象
出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
森罗万象
出处：南朝梁·陶弘景《茅山长沙馆碑》：“夫万象森罗，不离两仪所育；百法纷凑，无越三教之境。”
蛇欲吞象
出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如？”
无可比象
出处：宋·张君房《云笈七签》第71卷：“焕彻如寒霜素雪之状，又似钟乳垂穗之形，五色备具，无可比象。”