形容人与人关系的成语(154个)
八拜之交
出处：宋·邵伯温《闻见后录》：“丰稷谒潞公，公着道出，语之曰：汝父吾客也，只八拜。稷不得已，只拜之。”
鲍子知我
出处：《史记·管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”
秤不离砣
出处：孙锦标《通俗常言疏证 什物》：“《合纵记》剧：自古道：‘公不离婆，秤不离砣。’《梦笔生花弦索乐府》：‘水不离波，秤不离砣。’”
唇齿相依
出处：《三国志·魏书·鲍勋传》：“盖以吴、蜀唇齿相依，凭阴山水，有难拔之势故也。”
撮盐入火
出处：元·王实甫《西厢记》三本二折：“待去呵，小姐性儿撮盐入火。”
柴米油盐
出处：元·兰楚芳《粉蝶儿·恩情》：“若要称了心，则除是要到家，学知些柴米油盐价，恁时节闷减愁消受用杀。”
撮盐入水
出处：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“[张驴儿做怕科云]有鬼有鬼，撮盐入水，太上老君，急急如律令，敕。”
恩同再造
出处：《宋书·王僧达传》：“再造之恩，不可妄属。”
恩重如山
出处：宋·陆游《删定官供职谢启》：“拔茅以征，冒处清流之末；及瓜雨往，曾无累月之淹。恩重如山，感深至骨。”
风雨同舟
出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也，当其同舟共济，遇风，其相救也如左右手。”
腹心相照
出处：明·冯梦龙《警世通言》卷一：“这相知只几样名色：恩德相结者，谓之知己；腹心相照者，谓之知心；声气相求者，谓之知音。”
奉如神明
出处：语出《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。
肝胆相照
出处：宋·赵令畸《侯鲭录》：“同心相亲，照心照胆寿千春。”
感同身受
出处：《艺风堂友朋书札》：“小方壶主人承招致，俾不至有臣朔之饥，感同身受。”
骨肉相连
出处：《北齐书 杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”
管鲍之交
出处：《列子·力命》：“生我者也，知我者鲍叔也。”
过从甚密
出处：明·沈德符《野获编·王师竹宫遮》：“信阳王师竹宫遮，与先人最相善，且不拘词林前后辈俗体，博洽虚心，过从甚密。”
和衷共济
出处：《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。”《国语·鲁语下》“夫苦匏不材于人，共济而已。”
和睦相处
出处：左丘明《左传·成公六年》：“上下和睦，周旋不逆。”
患难与共
出处：三国·魏·曹植《求自试表》：“而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。”
患难之交
出处：明·东鲁古狂生《醉醒石》第十回：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”
魂牵梦萦
出处：宋·刘过《醉太平》词：“思君忆君，魂牵梦萦，翠销香暖云屏，更哪堪酒醒。”
汗血盐车
出处：“汗血马”，在我国又称天马、大宛马，语出《史记·大宛列传》；“盐车”，语出《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上太行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。”
惠子知我
出处：惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣”。见《庄子·徐无鬼》。
艰难困苦
出处：清 李渔《巧团圆 书帕》：“怎奈爹爹过于详慎，定要把艰难困苦之事试过几桩，才与他完姻缔好。”
见死不救
出处：你做的今见死不救，羞见这桃园中杀马宰乌牛。 元·关汉卿《救风尘》第二折
君子之交
出处：《庄子·山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”
峻阪盐车
出处：《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上，伯乐遭之，下车攀而哭之，解紵衣以幕之。”
骏骨牵盐
出处：西汉·刘向《战国策·楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”
刻画无盐
出处：《晋书·周凯传》：“何乃刻画无盐，唐突西施也。”