用什么成语形容刘备(49个)
髀里肉生
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
髀肉复生
出处：《三国志·蜀书·先主传》裴松之注引晋·司马彪《九州春秋》：“备曰：‘吾常身不离鞍，髀肉皆消；今不复骑，髀里肉生。’”
诚心诚意
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
大仁大义
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十三回：“至于刘琮降（曹）操，豫州（刘备）实不知；且又忍乘乱夺同宗之基业，此真大仁大义也。”
放虎归山
出处：晋·司马彪《零陵先贤传》：“璋遣法正迎刘备，巴谏曰：‘备，雄人也，入必为害，不可内也。’既入，巴复谏曰：‘若使备讨张鲁，是放虎于山林也。’璋不听。”
放龙入海
出处：明·罗贯中《三国演义》第21回：“此放龙入海，纵虎归山也，后欲治之，其可得乎？”
弘毅宽厚
出处：《三国志·蜀志·先主（刘备）传评》：“先主之弘毅宽厚，知人待士，疬有高祖之风，英雄之器焉。”
后患无穷
出处：夫刘备，人杰也。今不击，必有后患。 《三国志·魏志·武帝纪》
假仁假义
出处：《朱子全书·历代一·唐》：“汉高祖私意分数少，唐太宗一切假仁假义以行其私。”
宽宏大量
出处：元·无名氏《鱼樵记》第三折：“我则道相公不知打我多少，元（原）来那相公宽宏大量。”
宽以待人
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
礼贤下士
出处：《新唐书·李勉传》：“其在朝廷，鲠亮廉介，这宗臣表，礼贤下士有始终，尝引李巡、张参在幕府。”
弄假成真
出处：宋·邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终是假，将勤补拙总轮勤。”
求贤如渴
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·周举传》：“昔在前世，求贤如渴。”
柔能克刚
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”
三顾茅庐
出处：三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
三足鼎立
出处：《史记·淮阴侯列传》：“臣愿披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，三分天下，鼎足而居，其势莫敢先动。”
思贤如渴
出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传》：“将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴。”
三顾草庐
出处：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。 三国蜀·诸葛亮《出师表》
天下大乱
出处：《后汉书·曹节传》：“天下大乱，曹节、王甫幽杀太后，常侍侯览多杀党人，公卿皆尸禄，无有忠方者。”
痛哭流涕
出处：《汉书·贾谊传》：“臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六。”《宋史·胡铨传》：“而此膝一屈不可复伸，国势陵夷不可复振，可为痛哭流涕长太息矣。”
无穷无尽
出处：宋·晏殊《踏莎行》：“无穷无尽是离愁，天涯地角寻思遍。”
无所作为
出处：宋 朱熹《朱子语类》：“然黄帝亦曾用兵战斗，亦不是全然无所作为也。”
先礼后兵
出处：明·罗贯中《三国演义》第十一回：“刘备远来救援，先礼后兵，主公当用好言答之，以慢备心，然后进兵攻城，城可破也。”
胸无大志
出处：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”
虚情假意
出处：明·吴承恩《西游记》第三十回：“那妖精巧语花言，虚情假意的答道：‘主公，微臣自幼儿好习弓马，采猎为生。’”
一笑置之
出处：宋·杨万里《观水叹》诗：“出处未可必，一笑姑置之。” 宋·陆游《书梦》诗：“一笑俱置之，浮生故多难。”
忧国忘家
出处：《后汉书·来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”
犹豫不决
出处：《战国策·赵策三》：“平原君犹豫未有所决。”《周书·贺拔胜传》：“今乃顿兵不进，犹豫不决。”
有始有终
出处：《论语·子张》：“有始有卒者，其惟圣人乎！”《魏书·袁翻传》：“伏愿天地成造，有始有终，矜臣疲病，乞臣骸骨。”