形容敬意成语是什么意思(35个)
毕恭毕敬
出处：《诗经·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止，靡瞻匪父，靡依匪母。”
诚心诚意
出处：《后汉书·马援传》：“开心见诚，无所隐伏。”
顿首再拜
出处：《史记·仲尼弟子列传》：“勾践顿首再拜曰：‘孤尝不料力，乃与吴战，困于会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徙欲与吴王接踵而死，孤之愿也。’”
焚香礼拜
出处：明·罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
扶老携幼
出处：《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
拱手听命
出处：《明史·陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
敬老尊贤
出处：西汉 刘向《说苑 修文》：“入其境，土地辟除，敬老尊贤，则有庆，益其地。”
敬若神明
出处：《左传·襄公十四年》：“民奉其君，爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。”
敬贤礼士
出处：《晋书·张轨传》：“实子安逊，学尚明察，敬贤爱士，以秀才为郎中。”
开心见诚
出处：《后汉书·马援传》：“且开心见诚，无所隐伏，阔达多大节，略与高帝同。”
暮礼晨参
出处：元·无名氏《玩江亭》第三折：“我每日家暮礼晨参。你道是暮礼晨参，怎如俺野眠浪宿。”
肃然起敬
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·规箴》：“弟子中或有惰者，远公曰；‘桑榆之光，理无远照，但原朝阳之晖，与时并明耳。’执经登坐，讽诵朗暢，词色甚苦。高足之徒，皆肃然增敬。”
望其项背
出处：清·汪琬《与周处士书》：“言论之超卓雄伟，真有与诗书六艺相表里者，非后世能文章家所得望其肩项也。”
萧曹避席
出处：《旧唐书·李德裕传论》：“语文章，则严、马扶轮；论政事，则萧、曹避席。”
心向往之
出处：《史记·孔子世家》：“虽不能至，然心向往之。”
虚怀若谷
出处：《老子》：“敦兮其若朴，旷兮其若谷。”
杯水之敬
出处：《歧路灯》第三八回：“孔耘轩道：‘小婿业师惠人老，原是弟说成的，今上学已经两月，弟尚无杯水之敬，所以（备筵）并请三位陪光。’”
高山仰止
出处：《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”
令人起敬
出处：宋·朱熹《跋赵中丞行实》：“赵公之孝谨醇笃，虽古人犹难之，三复其书，令人起敬。”
秋毫无犯
出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”《后汉书·岑彭传》：“持军整齐，秋毫无犯。”
拱手让人
出处：蔡东藩《民国通俗演义》第41回：“明知众寡不敌，守不住这个青岛，但若拱手让人，殊不甘心。”
焦唇干舌
出处：《孔子家语·屈节》：“孤尝不料力而兴吴难，受困会稽，痛于骨髓，日夜焦唇干舌，徒欲与吴王接踵而死。”
痛于骨髓
释义：犹痛入骨髓。《汉书·韩信传》：“ 秦 父兄怨此三人，痛於骨髓。”
怒蛙可式
出处：越王勾践见怒蛙而式之。御者曰：‘何为式？’王曰：‘蛙有气如此，可无为式乎？’士人闻之曰：‘蛙有气，王犹为式，况士人有勇者乎！’ 《韩非子·外储说上》
所到之处
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第117回：“如今知道朝里那些老爷们都是能文能武，出力报效，所到之处，早已消灭了。”
至敬无文
出处：西汉·戴圣《礼记·礼器》：“至敬无文，父党无容。”
拥彗清道
出处：晋·郭璞《尔雅序》：“辄复拥彗清道，企望尘躅者，以将来君子为亦有涉乎此也。”
礼贤远佞
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第50回：“赵盾等屡屡进谏，劝灵公礼贤远佞，勤政亲民。”
礼贤接士
出处：宋·王谠《唐语林·政事》：“三年为蜀帅，惠化大行，不事威仪，礼贤接士。”
朝参暮礼
出处：明·无名氏《女姑姑》楔子：“贫僧远离贪嗔痴恶，朝参暮礼，上报四重恩，下资三涂苦，唯愿大众檀那早登彼岸。”