形容给予安慰的成语(45个)
百般抚慰
出处：《中国通史》(第九册)第十一章第三节：“代宗对于河北安史降将虽然一味姑息，百般抚慰，但他们并未感恩戴德，反而视为软弱可欺。”
充饥画饼
出处：元·宋方壶《醉花阴·雪浪银涛套·古水仙子曲》：“当初指雁为羹，充饥画饼，道无情却有情。”
大器晚成
出处：《老子》：“大方无隅，大器晚成。”
扶老携幼
出处：《战国策·齐策四》：“夫至百里，民扶老携幼，迎君道中。”
感恩戴德
出处：《三国志·吴志·骆统传》：“今皆感恩戴义，怀欲报之心。”
过屠门而大嚼
出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
过屠大嚼
出处：梁启超《复刘古愚山长书》：“然则居东南而谭富强，其犹过屠大嚼。”
后会有期
出处：元·乔梦符《扬州梦》第三折：“小官公事忙，后会也有期。”
画饼充饥
出处：《三国志·魏志·卢毓传》：“选举莫取有名，名如画地作饼，不可啖也。”
吉人天相
出处：《左传·宣公三年》：“石癸曰：‘吾闻，姬、姞耦，其子孙必蕃。姞，吉人也。’”又《昭公四年》：“晋楚唯天所相，不可与争。”
吉人自有天相
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帅府门首叹气，傍边忽转过一个道士问道：‘君子何叹？’”清·李渔《意中缘·拒妁》：“吉人自有天相，小姐请自宽心。”
堪以告慰
出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同和好评，堪以告慰。”
聊胜于无
出处：晋·陶潜《和刘柴桑》诗：“弱女虽非男，慰情聊胜无。”
聊以自慰
出处：汉·张衡《鸿赋序》：“南寓衡阳，避祁寒也……余五十之年，忽焉已至，永言身事，慨然其多绪，乃为之赋，聊以自慰。”
说梅止渴
出处：宋·李清照《打马赋》：“说梅止渴，稍苏奔竞之心；画饼充饥，少谢腾骧之志。”
屠门大嚼
出处：汉·桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”三国魏·曹植《与吴质书》：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”
望梅止渴
出处：南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
慰情胜无
释义：作为自我宽慰的话。
无官一身轻
出处：宋·苏轼《贺子由生第四孙》诗：“无官一身轻，有子万事足。”
谢天谢地
出处：明·冯惟敏《正官端正好·徐我亭归田》：“祖孙空切陈情表，母子遥悬陟屺怀，到如今谢天谢地全恩爱。”
眼不见为净
出处：茹志鹃《静静的产院》：“她想出去，离了这里，眼不见为净。”
指雁为羹
出处：元 宋方壶《醉花阴 赶苏卿》：“当初指雁为羹，似充饥画饼，道无情却有情。”
止渴思梅
出处：元·关汉卿《调风月》第三折：“到三更四更便似止渴思梅，充饥画饼。”元·无名氏《刘弘嫁婢》第二折：“咱正是那止渴思梅。”
止渴望梅
出处：清·孙雨林《皖江血·拒敌》：“止渴望梅，究有何益，此诚吾党大不幸了！”
不以为然
出处：宋·苏轼《再乞罢详定役法状》：“右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。”
不切实际
出处：丁寅生《孔子演义》第98回：“若是徒有虚名，不切实际，那就成事不足，败事有余了！”
助人为乐
出处：冰心《咱们的五个孩子》：“在我们的新社会里，这种助人为乐的新风尚，可以说是天天在发生，处处在发生。”
自我陶醉
出处：唐·崔曙《九日登望仙台》诗：“且欲近寻彭泽宰，陶然共醉菊花杯。。”
如愿以偿
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第一百一回：“况且他家里人既然有心弄死他，等如愿以偿之后，贼人心虚，怕人议论，岂有不尽力推在医生身上之理？”
自我欣赏
出处：王朔《无人喝彩》：“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来，放在餐桌上，自我欣赏着：‘色香还是挺勾人食欲的吧？”