形容教育不好孩子的成语(35个)
晨钟暮鼓
出处：唐·李成用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
诲人不倦
出处：《论语·述而》：“学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
金石为开
出处：汉·刘向《新序·杂事四》：“熊渠子见其诚心，而金石为之开，况人心乎？”
卷土重来
出处：唐·杜牧《题乌江亭》诗：“江东子弟多才俊，卷土重来未可知。”
累教不改
释义：多次教育，仍不改正。
励精图治
出处：《汉书·魏相传》：“宣帝始亲万机，励精为治。”《宋史·神宗纪赞》：“厉精图治，将大有为。”
力争上游
出处：清 赵翼《闲居读书作》诗：“所以才智人，不肯自弃暴，力欲争上游，性灵乃其要。”
屡教不改
出处：明 沈德符《野获编 戮子》：“嘉靖末年，新郑故都御史高捷，有子不才，屡戒不俊，因手刃之。”
前车之鉴
出处：《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。”
上行下效
出处：汉·班固《白虎通·三教》：“教者，效也，上为之，下效之。”《旧唐书·贾曾传》：“上行下效，淫俗将成。”
身体力行
出处：《淮南子·氾论训》：“圣人以身体之。”《礼记·中庸》： “力行近乎仁。”
三迁之教
出处：汉·刘向《列女传》载：孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。
闻鸡起舞
出处：《晋书·祖逖传》：“中夜闻荒鸡鸣，蹴琨觉，曰：‘此非恶声也。’因起舞。”
闻一知十
出处：《论语·公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”
现身说法
出处：《愣严经》卷六：“我与彼前，皆现其身，而为说法，令其成就。”宋·释道原《景德传灯录》卷一：“亦于十方界中现身说法。”
学而不厌
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
循循善诱
出处：《论语·子罕》：“夫子循循然善诱人。”
悬梁刺股
出处：西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”
言传身教
出处：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。”
野无遗贤
出处：《书·大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”
以身作则
出处：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 《论语·子路》
执迷不悟
出处：唐·姚思廉《梁书·武帝纪》：“若执迷不悟，距逆王师，大军一临，刑兹罔郝，所谓火烈高原，芝兰同泯。”
教导有方
出处：清·吴研人《二十年目睹之怪现状》第九十九回：“凡此种种，虽然是他叔祖教导有方，也是他福至心灵，官星透露，才得一变而为闻一知十的聪明人。”
孟母三迁
出处：汉·赵歧《孟子题词》：“孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
欲罢不能
出处：《论语·子罕》：“夫子循循善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。”
福至心灵
出处：清·翟灏《通俗编·祝诵》：“史炤《通鉴疏》引谚：‘福至心灵，祸来神昧。’”
画荻教子
出处：《宋史·欧阳修传》：“家贫，致以荻画地学书。”
破釜沉舟
出处：《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
死不悔改
出处：古华《芙蓉镇》第三章：“虽是吃后悔药可悲，但总比那些花岗岩脑壳至死不悔改的好得多。”
投笔从戎
出处：《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？”