形容人死亡分离的成语(36个)
不可理喻
出处：明·沈德符《万历野获编·褐盖》：“此辈不可理喻，亦不足深诘也。”
刚愎自用
出处：《左传·宣公十二年》：“其佐先穀，刚愎不仁，未肯用命。”《尚书·仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”
孤行己见
出处：毛泽东《论联合政府》：“过去和现在都有这样的人，企图孤行己见，不尊重我们的意见，但是结果都不通。”
固执己见
出处：《宋史·陈宓传》：“固执己见，动失人心。”
刚戾自用
出处：《史记·秦始皇本纪》：“始皇为人，天性刚戾自用，起诸侯，并天下，意得欲从，以为自古莫及己。”
孤行己意
出处：鲁迅《集外集·记“杨树达”君的袭来》：“我想，原来是一个孤行己意，随随便便的青年，怪不得他模样如此傲慢。”
固执成见
出处：茅盾《子夜》九：“如果荪甫一定要固执成见，那就拉倒。”
牢不可破
出处：唐·韩愈《平淮西碑》：“并为一谈，牢不可破。”
泥古不化
出处：《宋史·刘几传》：“儒者泥古，致详于形名度数间，而不知清浊轻重之用。”
尸横遍野
出处：明·罗贯中《三国演义》第七回：“坚驱大军，杀得尸横遍野。”
守经达权
出处：蔡东藩《唐史演义》第52回：“若殿下只知守经，不知达权，将来人心失望，不可复言。”
尸山血海
出处：《三国志平话》中卷：“两壁相并，把长安变为尸山血海。”
随方就圆
出处：元·马致远《青衫泪》第二折：“好使的钱，你好随的方就的圆，可又分的愚别的贤。”
随圆就方
出处：宋·叶绍翁《四朝闻见录·恭孝仪王大节》：“濮祖之后，性比山麋，貌同野瘦，随圆就方，似无惟有。”
血肉横飞
出处：清 陈天华《狮子吼》第八回：“即有几个如狼似虎的狱吏，各执竹条，纵横乱打，打得血肉横飞，足足打了四个小时，方才丧命。 ”
以泽量尸
出处：清·顾炎武《羌胡引》：“四入郊圻躏齐鲁，破邑屠城不可数，刳腹绝肠，折颈折颐，以泽量尸。”
知其不可而为之
出处：《论语·宪问》：“子路宿于石门。晨门曰：‘奚自？’子路曰：‘自孔氏。’曰：‘是知其不可而为之者与？’”
执而不化
出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
自以为是
出处：《荀子·荣辱》：“凡斗者必自以为是，而以人为非也。”《孟子·尽心下》：“众皆悦之，自以为是。”
专心一意
出处：《汉书·翟方进传》：“其专心一意毋贷，近医药以自持。”汉·陆贾《新语·怀虑》：“专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑。”
白骨露野
出处：三国·魏·曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”
死心眼儿
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第70回：“难道天下没有一样的风筝，单他有这个不成？二爷也死心眼儿了！”
血海尸山
出处：明·无名氏《王马破曹》第二折：“杀的他血海尸山人马亡，似败叶，狂风荡。”
粘皮着骨
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”
扞格不通
出处：清·李宝嘉《文明小史》第一回：“其余十八行省，那一处不是执迷不化，扞格不通呢？”
知其不可为而为之
出处：清·无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好心。”
知其不可为而为
出处：郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放松。”
固守成规
出处：邓小平《社会主义必须摆脱贫穷》：“我们过去固守成规，关起门来搞建设，搞了好多年，导致的结果不好。”
迂腐腾腾
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第98回：“依晚生看去，莫某人还不至于如此，不过头巾气太重，有点迂腐腾腾的罢了。”
刚褊自用
出处：宋·苏轼《提举玉局观谢表》：“伏念臣才不逮人，性多忤物，刚褊自用，可谓小忠，猖狂妄行，乃蹈大难。”