形容不舍放弃的成语(79个)
弊帚自珍
出处：宋·陆游《秋思》诗：“遗簪见取终安用，弊帚虽微亦自珍。”
残缺不全
出处：毛泽东《论持久战》十二：“这些特点是事实上存在的，不是虚造骗人的；是战争的全部基本要素，不是残缺不全的片段。”
带牛佩犊
出处：《汉书·龚遂传》：“民有带持刀剑者，使卖剑买牛，卖刀买犊，曰：‘何为带牛佩犊。’”
遁入空门
出处：清 曹雪芹《红楼梦》第五回：“看破的，遁入空门，我听见，并不惊异。”
放任自流
出处：《淮南子·修务训》：“夫地势水东流，人必事焉，然后水潦得谷行；禾稼春生，人必加功焉，故五谷得遂长。听其自流，待其自生，则鲧禹之功不立，而后稷之智不用。”
改邪归正
出处：明·施耐庵《水浒全传》第九十一回：“将军弃邪归正，与宋某等同替国家出力，朝廷自当重用。”
功成身退
出处：《老子》第九章：“功成、名遂、身退、天之道。”
功亏一篑
出处：《尚书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”
拱手听命
出处：《明史·陈九畴传》：“边臣怵利害，拱手听命，致内属番人勾连接引，以至于今。”
甘拜下风
出处：清·李汝珍《镜花缘》：“如此议论，才见读书人自有卓见，真是家学渊源，妹子甘拜下风。”
急流勇退
出处：宋·苏轼《赠善相程杰》诗：“火色上腾虽有数，急流勇退岂无人。”
斤斤计较
出处：《诗·周颂·执竞》：“斤斤其明。”
绝圣弃智
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绿色通巧弃利，盗贼无有。”
绝仁弃义
出处：《老子》第十九章：“绝圣弃智，民利百倍，绝仁弃义，民复孝德。”
另起炉灶
出处：清·李汝珍《镜花缘》第十四回：“必至闹到‘出而哇之’，饭粪莫辨，这才‘另起炉灶’。”
卖刀买犊
出处：唐·武元衡《兵行褒斜谷作》诗：“三川顿使气象清，卖刀买犊消忧患。”
弃暗投明
出处：明·许仲琳《封神演义》第五十六回：“今将军既知顺逆，弃暗投明，俱是一殿之臣，何得又分彼此。”
浅尝辄止
出处：清 彭养鸥《黑籍冤魂》：“此物非不可尝，苟文人墨客，浅尝辄止，用以悦性陶情，有何不可？”
忍气吞声
出处：元·杨显之《潇湘雨》第四折：“从今后忍气吞声，再不敢嚎咷痛哭。”
荣华富贵
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》二十二：“话说人生荣华富贵，眼前的多是空花，不可认为实相，如今人一有了时势，便自道是‘万年不拔之基’，傍边看的人也是一样见识。”
肉袒面缚
出处：《史记·宋微子世家》：“周武王伐纣克殷，微子乃持其祭器，造于军门，肉袒面缚，左牵羊，右把茅，膝行而前以告。于是武王乃释微子，复其位如故。”
善始善终
出处：《庄子·大宗师》：“善妖善老，善始善终。”《史记·陈丞相世家赞》：“以荣名终，称贤相，岂不善始善终哉？”
舍己从人
出处：《书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
删华就素
出处：明·冯梦龙《智囊补·闺智·陈子仲妻》：“孟光桓少君得同心为匹，皆能删华就素，遂夫之高。”
舍己就人
出处：《尚书·大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
舍近即远
出处：春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“易其居，迂其途。”杜牧注：“易其居，去安从危，迂其途，舍近即远。”
舍近务远
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
诗礼传家
出处：元·柯丹丘《荆钗记·会讲》：“诗礼传家忝儒裔，先君不幸早倾逝。”
投机取巧
出处：陈毅《反对美帝国主义侵略中东》诗：“投机取巧最可耻。”
退避三舍
出处：《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”