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  • 矮人看场

    矮人看场

    比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。

  • 爱人好士爱护、重视人才。
  • 爱人利物爱护人民,力求有利于人民。
  • 矮人观场比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
  • 矮人看戏比喻只知道附和别人,自己没有主见。也比喻见识不广。
  • 步人后尘后尘:走路或行车时后面扬起的尘土。指跟在人家后面走。比喻追随模仿,学人家的样子,没有创造性。
  • 巴人下里①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴,古国名,在今四川东部一带,古为楚地。下里,乡里。②泛指粗俗的。
  • 逼人太甚指对人逼迫不留馀地。
  • 避人耳目指避免走漏消息。
  • 避人眼目指避免走漏消息。同“避人耳目”。
  • 倾耳注目注目:集中视线注意看。原形容权势极大,为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
  • 悬河注火指以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。
  • 悬河注水比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河泻水”。
  • 挹彼注兹挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。引伸为以有余来弥补不足。
  • 引人注目注目:注视。吸引人们注意。
  • 挹彼注此指将彼器的液体倾注于此器。亦比喻取一方以补另一方。同“挹彼注兹”。
  • 酌盈注虚指以有余调剂不足。
  • 令人注目注目:视线集中在一点上。指引起别人的重视。
  • 命中注定迷信的人认为人的一切遭遇都是命运预先决定的,人力无法挽回。
  • 北鄙之音

    北鄙之音

    指殷纣时的音乐。后世视为亡国之声。亦作“北鄙之声”。

  • 遏密八音遏:阻止;密:寂静。各种乐器停止演奏,乐声寂静。旧指皇帝死后停乐举哀。后也用以形容国家元首之死。
  • 金口玉音旧时用以指天子之言。后泛指说话正确,不能改变。
  • 空谷足音在寂静的山谷里听到脚步声。比喻极难得到音信、言论或来访。
  • 鹿死不择音比喻只求能够安身,并不选择地方。
  • 袅袅余音袅袅:宛转悠扬。余音:不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝,回响在耳边。同“余音袅袅”。
  • 绕梁之音形容歌声美妙动听,长久留在人们耳中。参见“余音绕梁”。
  • 笙磬同音比喻人事协调,关系和睦。
  • 桑间之音指淫靡的音乐。
  • 水月观音佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身,画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻人物仪容清。